해미읍성에 가시거든나희덕 해질 무렵 해미읍성에 가시거든당신은 성문 밖에 말을 잠시 매어두고조용히 걸어 들어가 두그루 나무를 찾아 보실 일입니다.가시 돋힌 탱자 울타리를 따라가면먼저 해를 받고 있는 회화나무가 보일 것입니다.아직 서 있으나 시커멓게 말라버린 그 나무에는밧줄과 서슬의 흔적 깊이 남아 있고수천의 비명이 크고 작은 옹이로 박혀 있을 것입니다.나이가 몸을 베푸는 방식이 많기도 하지만 하필형틀의 운명을 타고난 그 회화나무,어찌 그가 눈 멀고 귀 멀지 않을 수 있었겠습니까.당신의 손끝은 그 상처를 아프게 만질 것입니다.그러나 당

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 서산의 남쪽 부석면(浮石面)에 가면 간월암(看月庵)이 있다.간월도리의 가장 남쪽이자 천수만의 가장 북쪽에 있다.조선 태조 이성계의 왕사였던 서산 사람 무학대사가 이곳에서 ‘달을 보고 깨우쳤다’ 해서 간월(看月)이다.섬에, 섬만 한 절집이 올라앉아 있어 섬이 암자고, 암자가 섬이다.섬이라지만 갯바위에 가깝고 바다에 부양(浮揚)되는 부석이라 할 만하다.바다가 들면 섬이고 바다가 나면 뭍이다.옛날에는 피안도(彼岸島) 피안사(彼岸寺)라고도 했다 한다.간월암은 사실 조선시대에 무너졌다가 일

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 오늘의 주인공은 서산향교 명륜당 앞마당에 있는 은행나무다.나무 이야기를 이어왔으니 당연히 주인공이 나무여야 한다.하지만 서산향교를 찾는 많은 사람이 은행나무를 보러온다하니 제대로 주연이라 할만하다.태종(1406년)이 건립한 서산향교(충청남도기념물 제116호)는 선조(1574년)때 지금의 위치로 옮겨졌다.공간 자체가 엄숙하고 건물의 형태나 배열도 다른 향교와 크게 다를 것 없이 단조롭고 밋밋하다.그러나 오밀조밀 몰려있는 아담한 건물과 은행나무가 어우러지면 느낌이 달라진다.이 은행나무는 서

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 서산시청 앞에는 느티나무와 왕버들, 두 그루의 보호수가 있다.나무로 볼 때 오래전부터 이곳이 관아 자리였음을 알 수 있다.특히 왕버들이 있다는 것은 연못이 있었다는 사실을 말해준다.나무가 있는 자리는 시청 정문 바로 앞인데 공원으로 깔끔하게 조성되어 있다.느티나무는 수령이 400년, 높이는 9m로, 단아한 모양새다.왕버들 수령은 300년이다.왕버들 특성상 느티나무에 비해 훨씬 더 세월의 깊이가 느껴진다.이 둘은 서산 관아의 역사를 보여주는 의미 있는 나무다.서산시청은 다른 관공서와

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 홍성읍 오관리 98 홍성군청 정원 여하정에 있는 왕버들나무.2013년 보호수(지정번호 2013-01)로 지정된 명목이다.나무높이는 약 10m이고 나무둘레는 4.7m가량이다.여하정과 바로 맞닿아 있어 조화를 이루며 멋진 자태를 뽐내고 있다.한쪽으로 매우 심하게 기울여진 형태지만 튼튼한 돌기둥으로 지탱하고 있다.건강상태 역시 매우 양호하다.300년 된 왕버들나무에 작은 노간주나무가 뿌리를 박고 함께 자라고 있다.고목에 풀 같은 초생식물이 자라는 경우는 더러 발견되지만 나무가 함께 자라는 경

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 홍성군 구항면 청광리 소반마을 은행나무는 원래 암수 한 쌍이 서있었다고 한다.땅주인이 수그루 은행나무를 베어서 상장수에게 팔았다는데, 얼마 후 아들을 잃었다.그 후로도 가정에 우환이 끊이질 않았다.몹시 불안해진 땅주인은 무속인을 찾아갔는데, 은행나무를 베어냈기 때문에 생긴 일이라는 말을 듣게 된다.무속인은 은행나무의 노여움을 풀어주는 제사를 지내라고 일러주었다.은행나무는 암수그루가 따로 있기 때문에, 베어낸 수그루의 그루터기와 남아있는 암그루 모두에게 제사를 지내라고 했다.땅주인은

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 홍성군 결성면 읍내리에 가면 결성향교가 있다.1010년(고려 현종 1년)에 금곡리에 처음 세워졌다.1406년(조선 태종 6년)에 현재의 자리로 옮겨와 여러 차례 보수를 거쳐 지금의 모습을 갖췄다.조선시대 지방 교육기관으로는 향교와 서원으로 크게 구분된다.조선 초기에는 정책적으로 적극 권장해 고을마다 1교씩 세워졌다.조선 중기 이후 서원이 세워지면서 교육 기능은 점차 약해지고 선현들을 제사 지내는 제향 기능만 남게 됐다.향교는 오늘날의 초, 중, 고등학교에 해당되며 수도를 제외한 지

[굿모닝충청 장찬우 기자] 충남 예산군 간양리에 가면 500년 넘게 살아 온 느티나무가 있다.1982년 10월 15일 예산군 보호수로 지정됐다.나무 높이는 24m이고 나무 둘레는 5.9m이다.마을 주민이 공동으로 관리하고 있다.마을 사람들은 나무의 잎이 고르게 피면 모내기가 순조롭게 이루어진다고 믿고 있다.그렇다고 마을 사람들이 나무를 두려워 하진 않는다.힘들 때 누구나 찾아와 쉬어 간다.큰 나무여서 작은 사람을 반성하게 한다.스스로 자연의 일부라는 사실을 깨닫고 나면 마음이 편해진다.따뜻한 햇살에 시원한 바람을 맞다 보면 어느새

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 수덕사(修德寺) 느티나무에도 봄이 왔다.대웅전 앞 마당 좌우에 두 그루가 있는데 수령이 300년 정도 된 나무들이다.수덕사의 고풍스런 분위기는 오래된 이 두 그루 느티나무 덕이 크다.언제 봐도 아름다운 국보 49호 수덕사 대웅전이다.군더더기 없는 간결미가 독보적이다.고려 충렬왕(1308) 때 지은 건물이다.이 대웅전 기둥도 느티나무다.사찰, 향교 등 전통 목재건축물 기둥은 대부분 느티나무거나 소나무다.최근 국립산림과학원 조사에 따르면 전국 114개 목재문화재 기둥부재 1009점을 조사한

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 예산군 응봉면 증곡리에 가면 은행나무가 있다.수령으로만 따진다면 충남에서 열손가락 안에 드는 나무다.1982년 보호수로 지정될 당시 수령이 668년이라고 되어있지만 산림청 자료에는 880년으로 기록하고 있다.산림청 기록이 맞다면 900여년을 살아 온 것이다.최근 기력을 잃어 고사할 뻔 했지만 예산군에서 부패된 나무줄기를 제거하고 영양제를 주입해 되살아 났다고 한다.외과수술 때문인지는 몰라도 나무 가지 끝이 많이 잘려져 나간 모습이다.그럼에도 불구하고 웅장한 자태만큼은 여전하다.높이

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 아산 인주 해암리에 가면 아는 사람은 다 안다는 형제송이 있다.마을에 전해져 내려오는 형제송과 얽힌 이야기는 이렇다.이 마을에 사는 총명한 쌍둥이 형제가 과거시험을 준비하던 중 임진왜란을 맞았다.당시 19살 형제 장수는 아산만에 쳐들어 온 왜군과 용감히 싸웠으나 중과부적으로 전사했다.이들의 넋을 위로하고자 주민들이 무덤을 만들어 주었는데 해송의 싹이 돋아나 현재에 이르렀다고 전해진다.이런 이유로 주민들은 형제 혼이 해송으로 환송한거라며 형제송이라 부르고 있다.또한 어떤 나무꾼이 이 나무

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 아산시 송악면 강장2리 지레마을에 가면 아산에서 유일한 전나무 보호수와 부인 나무라 불리는 느티나무 보호수를 볼 수 있다.이 마을의 320년 전 입향조인 창녕성씨 성지인(1648-1699)의 묘가 있는데 묘 앞에 하늘을 찌를 듯 전나무가 우뚝 솟아있다.오래된 마을에는 남근석(男根石)이 존재하고 음양의 조화를 위해 인근에 어김없어 여성을 상징하는 느티나무를 심었다고 한다.하지만 중부지방에서는 남근석 보다는 전나무를 심었다.전나무가 하늘을 향해 치솟는 수형을 가지고 있고 위로 뻗어 있

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 아산시 도고면 시전리에 가면 중요민속자료로 지정된 이 있다.19세기 초에 건립된 것으로 추정되며 당시 중부지방의 건축양식을 그대로 전하고 있다.성준경은 도고 일대에 큰 부동산을 소유한 부자였으나 평소 검소한 생활로 마을 사람들의 존경을 받았다고 전해진다.별다른 정원시설없이 가옥내에 인접한 뒷산에 다양한 나무를 가꿨는데 은행나무 두 그루와 느티나무 세그루 등 모두 닷섯 그루가 보호수로 지정돼 있다.이 중 가옥 입구에 있는 은행나무 두 그루는 사찰의 일주문을 연상케 할

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 천안시 직산읍 양당2리 마을 뒷산에 오르면 넓은 공터에 노송 한 그루가 자리잡고 있다.200여 년을 살았고 높이는 16m, 둘레는 2.2m이다.가지가 아래까지 쳐져있어 마치 녹색구름이 모여있는 듯한 수형을 하고 있다.소나무치고는 수관이 넓어 그늘로 쉼터를 만들고 있다.예전 노송 옆에는 성황당이 있었다고 한다.일제 강점기 때 불타 없어졌다고 알려졌다.양당리 소나무가 비록 다른 보호수에 비해 나이는 적지만 성황목으로써 마을을 보호해 왔다.또 마을 사람과 함께 생사고락을 함께 하며 건강

[굿모닝충청 장찬우 기자], 사진=채원상 기자] 충남 천안시 성환읍 마을 뒷동산에 가면 넓은 공간에 한그루 거대한 은행나무가 있다.북모리 마을에서는 은행나무 보호수와 함께 우물을 소중히 여긴다.이 지역은 물을 파도 지하수가 거의 없어 물이 잘 나오지 않아 마을 안 우물은 마을에 중요하 식수원으로 오랫동안 마을과 함께 했다.매년 음력 1월 1일 0시에 마을 주민들이 제사를 지내는데 은행나무신과 우물신을 모신다.소원을 비는 주민의 바람이 모두 이뤄진다는 이야기가 전해진다.은행나무는 높은 곳에 올라가서 떨어져도 다치지 않고 1894년 동

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 천안시 성거읍 모전리에 들어서면 넓은 평지에 포도밭과 배나무밭, 그리고 논이 넓게 보이고 저 멀리 둥글게 생긴 두 그루의 팽나무 보호수가 보인다.크기도 비슷한 팽나무 형제는 과거 함양 박씨가 400년 전 모전리에 터를 잡았을 때 그 때 누군가 심은 것으로 전해진다.마을주민은 팽나무의 위치 때문에 팽나무 형제를 아낀다.모전리는 풍수적으로 와우형(臥牛形)을 닮았는데 소가 누워서 먹이를 먹는 지형이다.장차 나라를 경영할 큰 인물이 태어나고, 자손 대대로 부(富)를 누릴 명당이라고 풍수에

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 천안시 광덕면에 있는 천년고찰 광덕사에 가면 대웅전 좌측에 기이하게 생긴 느티나무 보호수가 있다.주변이 정리된 사면에 무언가 역동적인 느낌이 나는 나무가 보이는데 광덕사와 함께 500 넘는 세월을 함께 했다.여기 저기 잘려지고 부러진 흔적들이 나무를 더욱 기이하면서도 신비롭게 보이게 한다.그 역동적인 모습이 마치 광덕사를 지키는 수호신처럼 보인다.불교의 수호신 중에는 금강역사(金剛力士)라는 수문신장(守門神將)이 있으며, 그 힘이 코끼리 백만배라 할 정도로 힘이 센 역사(力士)가 있다고

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 금산군 남이면 역평리에 가면 키 큰 느티나무를 만날 수 있다.300년을 훨씬 넘긴 노고수는 위로 26m를 자랐고 640㎝ 몸집도 불렸다.역평리는 1914년 행정구역 통폐합 시에 상평역·중역평·계동을 합해 역평리가 됐다.역평1리에 속하는 상역평(웃역들), 신대, 가오리와 역평2리에 속하는 중역평(중역들), 하역평(아랫역들), 계동 등이 있다.시골치고는 제법 가구 수가 많다.마을의 집들은 뒤쪽으로 둘러 싸인 산 자락과 낮은 언덕의 양지바른 곳에 모여 있다.한가운데 작은 개울이 흐르고 들판에

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 금산 남이면 건천리는 남이면 가장 서쪽에 있는 마을이다.돌 속으로 물이 흘러, 마치 냇물이 말라있는 것 같다고 붙여진 이름이다.이곳에 150년을 훌쩍 넘긴 소나무 한 그루(높이 18m, 둘레 330㎝)가 있다.고산군 운동하면 일부를 합해 행정구역을 통폐합한게 1914년 이니, 이 소나무는 이 보다 훨씬 오래 전부터 자연마을을 지켜 온 셈이다.건천리는 10여 개의 자연 마을로 구성돼 있다.1970년대 후반에 남이초등학교 남이분교(폐교)를 기준으로 위쪽은 1리, 아래쪽은 2리다.건천1

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 금산군 금성면 마수리.마수마을은 금성산(錦城山·439m) 자락에 깃든 작은 마을이다.지형이 말 머리를 닮았다 해서 마수리다.금성면은 금성산을 제외하곤 산지가 많지 않다.기신천이 너른 평야 중앙부를 지나 내륙 지역에선 보기 드문 곡창지대다.마수리 마을은 산을 등지고 완만한 비탈과 평야가 만나는 곳이다.풍수상 금성면에는 천마지풍혈(天馬之風穴; 말이 산자락을 박차고 승천하는 형세)과 선인망월혈(仙人望月穴; 신선이 달을 바라보는 형세), 옥녀단장혈(玉女丹粧穴; 선녀가 화장하는 형세) 등의