[굿모닝충청 채원상 기자] 이 세상에 존재하는 모든 것은 ‘운명(殞命)’이 있다.느티나무 또한 마찬가지다.유난히 동네 어귀에 많이 심어졌던 느티나무는 ‘수호 목’이 운명일지도 모른다.멀리서 찾아오는 손님을 가장 먼저 반기던 곳 그리고 아쉬움 가득한 이별의 순간, 떠나는 이의 뒷모습이 까마득해질 때까지 지켜보던 곳이 바로 느티나무 그늘이었다.느티나무는 그렇게 우리의 삶 혹은 정서 속에 가장 깊숙이 들어와 있는 수목 중 하나였다.계룡시 엄사면 광석리에는 540년 수령의 느티나무가 있다.느티나무는 1,000년 이상을 사는 수종이니 제 삶

[굿모닝충청 채원상 기자] 계룡시 신도안면 남선리 해군아파트 안에 우뚝 선 상수리나무는 그 기세가 남다르다.마치 제복을 잘 갖춰 입은 군인의 늠름한 자태를 보는 듯하다.계룡시 보호수로 지정된 이 상수리나무는 2005년 보호수로 지정될 당시의 높이가 18M로, 이는 건물 6층 높이다.200년 이상 된 노거수지만 상수리나무에서는 세월의 풍파를 겪은 흔적들을 쉽사리 찾아볼 수 없다.오랜 세월, 비바람을 고스란히 맞아낸 노거수는 여러 가지 원인으로 생겨난 크고 작은 상처들을 갖게 된다.특히 사람들의 손길이 닿는 곳에 뿌리 내린 상수리나무는

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 주말이면 예배당 가득 찬송가 소리가 울려 퍼진다.팽나무는 그 소리에 귀 기울이듯가지를 예배당 쪽으로 조금 더 당겨간다.“옳지, 옳지그렇게 힘을 내는 거야힘들고 지친다고 해서 울면 뭐해그럴 때일수록 힘을 내서 살아보는 거지사람의 마음은 연약하기 그지없지만마음과 마음이 합쳐지면 힘이 세지는 법이거든살아있는 건 다 그래“480년,길고 긴 세월을 견뎌낸 팽나무 줄기는거칠기 그지없다.생(生)에 조금씩 자리를 내어주다 보니그 흔적이 선명히 남았다.팽나무는 세상사는 방법을 안다.어떻게 살아야 잘

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 탱자나무 노거수(老巨樹)는 흔치 않다.탱자나무는 크고 날카로운 가시가 달린 가지가 서로 엉키듯 자라난다.그래서 탱자나무는 여염집, 과수원, 학교 할 것 없이 울타리가 필요한 곳에 심어지고 베어졌다.필요에 의해 심어지고, 베어지는 게 탱자나무의 운명이라 해도 과언이 아닌 것이다.그러나 오늘 우리가 만날 볼 보호수는 울타리 역할을 했던 탱자나무가 아니다.충남 부여군 석성면 석성동헌 만큼이나 그 가치를 인정받고 있는 탱자나무 나이는 어느덧 400살에 가깝다.탱자나무가 위치한 석성동헌(扶餘

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 부여군 장암면과 충화면의 경계에 자리한 점상리 덕림병사는 충청남도문화재자료 제305호다.이곳은 고려 후기의 학자이자 충절인 조신 선생의 제사를 지내는 곳으로 그 창건연대는 정확히 알 수 없다.다만, 고려 후기에 세워졌을 것으로 추측할 뿐이다.성주산 자락에 자리한 이곳은 원래 덕림사가 있던 곳이었으나 조선 태종(재위 1400~1418)이 무학선사에게 부탁해 잡은 조신 선생의 묘소 명당자리라고 한다.조신 선생과 태종이 얼마나 각별한 사이였는지 짐작할 수 있는 대목이다.조신 선생은 조선

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 소반 위에 공깃밥을 수북이 담아 놓은 것 같은 모양새라 소반 반(盤)자를 써서 반송(盤松)이라 불리는 소나무를 찾아 부여군 외산면 수신리를 찾았다.2002년 1월 충청남도 기념물 제158호로 지정된 수신리 반송은 야트막한 언덕에서 400년이 넘는 세월을 살았다.반송은 소나무의 한 품종이지만 소나무와는 그 모양새가 사뭇 다르다.잎이 둘씩 모여서 나는 것과 수피의 색이 붉다는 것은 소나무와 같지만, 외줄기 나무는 아니다.소나무가 외줄기의 곧고 높은 나무라면 반송은 밑동에서 여러 개의 가

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 충남 논산시 벌곡면 한삼천리에는 420년 수령의 느티나무가 있다.1991년 논산문화원에서 간행한 『놀뫼의 전설』에 의하면 이 나무는 조선 중기 대학자 신독재 김집 선생의 일화가 담긴 나무다.김집 선생이 고향으로 내려와 한삼천리 고운사(孤雲寺)에 정희당이라는 학교를 세우자 인근 유생들이 속속 모여들었다.그러던 어느 여름 날, 학동들이 글을 읽고 있는데 폭우가 쏟아져 내리기 시작했다.김집 선생은 먼 길을 오가는 학동들이 걱정돼 일찍 돌려보낸다.그런데 한삼천을 건너던 한 학동이 갑자기 불

[굿모닝충청 채원상 기자] 슬픈 사랑 이야기를 간직한 느티나무를 찾기 위해 논산시 양촌면 반암리로 향했다.땅의 절반이 암반지대로 이뤄져 있어 반암리(半岩里)라 이름 붙여진 이 마을에서 느티나무를 찾는 일은 그리 어렵지 않았다.마을 입구에 동네 사람들의 쉼터인 정자가 있었고, 그 정자를 보위하듯 느티나무 두 그루가 그 곁을 지키고 서 있었다.1982년 논산시 보호수로 지정된 300년 수령의 이 느티나무를 보며 문득 류시화 시인의 「옹이」라는 시 한 구절이 떠올랐다.흉터라고 부르지 말라한때는 이것도 꽃이었으니비록 빨리 피었다 졌을지라도

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 충남 논산시 광석면 갈산리에는 충청남도 기념물 제27호로 지정된 곰솔 두 그루가 있다.쌍군송(雙君松)이라 불리는 이 곰솔의 나이는 식재 연도를 통해 추정해 볼 때 370살 정도 된다.쌍군송은 효종이 예조판서를 지낸 권육 선생에게 보낸 ‘마음’이다.65세에 관직을 사퇴하고 고향으로 내려온 권육 선생은 2년 후, 67세의 나이로 생을 마감한다.그의 죽음을 전해 들은 효종은 그의 죽음을 애도하며 수원에 있는 소나무 묘목 두 그루를 보내 이곳에 심게 했다.마을 사람들은 임금이 내린 한 쌍의

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 서천군 비인면 다사리에는 서천 바다를 300년 넘게 지킨 팽나무가 있다.만선의 기쁨을 안고 배가 돌아오던 날에도, 휘몰아치던 태풍에 온 마을이 마음 졸이던 날에도 팽나무는 그 자리에서 바다를, 바닷가 마을 사람들이 굽어보고 있었다.그렇게 지긋한 눈으로 마을 사람들을 바라보던 팽나무는 흉흉한 일이 생길 때면 설움 가득하게 울었다.변란에 우는 팽나무, 오늘 우리가 만나게 될 서천의 보호수다.팽나무가 언제부터 울기 시작했는지 정확히 알려진 바는 없다.다만, 큰일이 있을 때마다 울었다고 한

[굿모닝충청 사진 채원상 기자, 글 윤현주 작가] 충남 서천군 한산면 향교촌.밭 사이로 난 좁은 길을 따라 올라가면 홍살문과 비스듬히 세워진 하마비를 만난다.그리고 이윽고 마주하게 되는 느티나무 두 그루...350년 세월을 마주 서 있는 느티나무 두 그루는 닮은 듯 다르다.1997년 보호수로 지정되었지만, 이 나무에 대해 사실 알려진 바는 없다.나무의 수령 또한 350년으로 추정할 뿐이다.표지석에 명시된 높이 16m, 둘레 4m 또한 30년 전의 기록이다.오랜 세월, 한 자리를 지킨 나무이기에 경외감이 빚어낸 전설 하나쯤 있을 법도

[굿모닝충청 글= 윤현주 작가, 사진=채원상 기자] 언제부터였는지 기억나지 않지만, 아주 오래전부터 사람들은 내게 와서 소원을 빌기 시작했다오.그런데 그 소원이라는 게 하나같이 꼭 들어주고 싶은 것 투성이였소.피죽도 못 얻어먹던 이가 고깃국에 쌀밥을 먹게 해 달라 청하는 게 아니었거든.금쪽같은 새끼들 배만 곯지 않게 해 달라, 열심히 농사를 지었으니 땀 흘린 만큼만 곡식을 얻게 해 달라 빌고 또 비는 게 민초들의 고단한 일상이었소.그들의 일상을 물끄러미 바라보고 있자면 웃음이 지어지는 게 아니라 코가 시큰거려 혼이 나는 날이 더 많

[굿모닝충청 채원상 기자] 보령 청라면 장현리는 은행마을이라 불린다.신경섭 전통가옥 주변으로 마을 곳곳에 3000여 그루 은행나무가 둘러싸고 있다.가을이면 노랗게 물든 은행마을 찾는 사람이 줄을 잇는다.100~200년 이상된 은행나무도 100여 그루나 되지만 대부분은 1970년대 심어진 것들이다.은행나무 한 그루면 자식 하나 고등학교까지 가르칠 수 있을 만큼 한때 값이 좋았다.논둑, 밭둑 가길 것이 너도 나도 심다 보니 은행마을이 된 것이다.19세기 말에 지어진 한옥 신경섭 가옥도 볼거리다.가옥 담장 안팎으로 아름드리 은행나무 고목

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 대천시내 수청사거리에서 부터 대천해수욕장 시민탑 광장 까지의 국도 36번 구간을 '대해로(大海路)'라고 불린다.대천 인터체인지에서 시내쪽으로 들어서자마자 도로 중앙선 안쪽에는 오래 된 노송이 한그루 서 있다.그 모양이 예사 소나무와는 다르게 품위 있어 보이지만, 잘 모르는 사람들은 그냥 지나치기가 다반사다.불과 몇 년 전에는 이 소나무가 있는 자리까지 산자락이 내려와 좁고 굴곡이 심해 다니기 위험했다고 한다.도로로 해수욕장을 오가는 차량들이 도로 밖으로 굴러 논으로 떨어지

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 향교는 지방에 있는 교육기관이다.향(鄕)은 중국 주나라의 지방행정구역의 명칭이고 교(校)는 학교를 의미하는 말로 지방의 학교, 향교라고 했다.고려 인종 5년인 1127년 때 처음으로 향교를 설치, 운영했고 조선시대에 서울에는 성균관을 두고 지방에는 향교를 설립하면서 전국적으로 퍼지게 됐다.태안향교는 조선 태종 7년인 1407년에 지금의 샘골 지역인 사양동에 초가로 세우고 덕산에서 생원 최상운을 학사로 초빙해 향내 훈도를 맡게 했다.그러나 호랑이의 침범이 잦아 태안읍 동문리 지금의 태안중

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 태안군 태안읍사무소 옆에 있는 목애당(牧愛堂)충남유형문화재 138호다.조선시대때 지어진것으로 1894년 동학농민운동때 소실된후 1904년 남은 목재와 태안 소근진성의 목재를 사용해 신축됐다.목애당앞에 아름다운 자태를 뽐내는 수령300년 이상된 느티나무가 있다.높이 15m, 둘레 4.1m인 느티나무는 1982년 11월 보호수 359호로 지정됐다.안쪽으로 기울 듯 서 있는 느티나무 뒤로 솟을대문 형태의 아문(衙門)이 있는데, 어칸 위에는 근민당(近民堂)이란 현판이 걸려있다.아마도 백성

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 당진읍 시곡리에 위치한 다박송은 창녕 성씨문중에서 대대로 이어져 내려오는 나무다.1982년 보호수로 지정된 이 다박송은 520년이 넘는 역사를 갖고 있으며 수군절도사 성준길의 묘지에 위치해 있다.자손이 심은 것으로 알려진 이 다박송은 지상 5m부터 6개 가지가 사방으로 뻗어 있어 자태가 범상치 않다.세월이 흐르면서 현재는 가지가 무게를 이기지 못하고 부러지지 않도록 11개 지지대를 설치하고 중간 부분에 쇠고리를 박아 철줄로 반대편 가지와 이어 고정시켜 놓았다.또 소나무깍지벌레가 많이 생

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 당진에 있는 면천초등학교는 개교한지 100년을 훌쩍 넘긴 역사 깊은 학교다.면천읍성 복원사업이 진행되면서 학교는 옮겨 갔지만 옛 교정에는 1000년 넘은 쌍둥이 은행나무와 300년 가까운 회화나무가 자리잡고 있다.학교는 철거돼 이사 갔지만 나무는 그대로 한 자리를 지키고 있다.은행나무는 면첩읍성이 조성되기 이전부터 그 자리에서 있었고 지금은 충남도 기념물로 지정돼 보호받고 있다.은행나무는 고려 개국공신 복지겸과 그의 딸 영랑 설화와 관련이 있다.아버지가 병을 얻어 앓고 있는데 백약이 무

[굿모닝충청 장찬우 기자, 사진=채원상 기자] 충남 당진시 면천면 상왕산에 자리 잡고 있는 영탑사(靈塔寺).아픈 이들의 병을 고쳐주고 한 가지 소원은 반드시 이뤄준다는 지역 내 대표적인 약사여래 기도도량이다.천연암석에 불상을 조각한 약사여래상이 이와 같은 명성을 얻게 만들어줬다.무학대사가 빛이 비추는 곳을 따라가 보니 상서로운 바위가 있어서 그곳에 부처님을 새겼다는 설화가 전해진다.통일신라 말 도선국사가 창건한 영탑사는 오랜 역사와 깊은 가치를 지닌 만큼 곳곳마다 문화재도 품고 있다.특히 ‘영탑’이라는 이름을 만들어준 7층 석탑은

해미읍성에 가시거든나희덕 해질 무렵 해미읍성에 가시거든당신은 성문 밖에 말을 잠시 매어두고조용히 걸어 들어가 두그루 나무를 찾아 보실 일입니다.가시 돋힌 탱자 울타리를 따라가면먼저 해를 받고 있는 회화나무가 보일 것입니다.아직 서 있으나 시커멓게 말라버린 그 나무에는밧줄과 서슬의 흔적 깊이 남아 있고수천의 비명이 크고 작은 옹이로 박혀 있을 것입니다.나이가 몸을 베푸는 방식이 많기도 하지만 하필형틀의 운명을 타고난 그 회화나무,어찌 그가 눈 멀고 귀 멀지 않을 수 있었겠습니까.당신의 손끝은 그 상처를 아프게 만질 것입니다.그러나 당